2009년 06월 29일
27年헛(虛)度數와 이어진 脈의 실상
증산께서는 앞으로 헛도수 27년이 있으리라 하시고 홍성문이 회문산에서 27년동안 헛공부하였다 하셨다 이로부터 27년 동안의 헛도수가 있노라 라고 증산께서 이로부터라 하신 그 27년 헛도수는 이미 그당시로부터 고수부가 이은 27년으로 그 헛도수가 지난 1908~1935년 이후는 알든 모르던간에 진도수가 이미 이어오고 있음을 말한다
고수부께서는 1908년에 증산으로 부터 천지대업을 이어 받고 1935년까지 27년을 종통맥을 이었다 그가 선화하시기 전에 27년의 근본을 찾았다라고만 말씀하시고 1935년 10월 5일에 세상을 뜨시면서 증산이 벌써 오실때기 되었는데 하고 세번 거듭 말씀하셨다는 기록이 首婦神政記에 기록되어 내려오고있다
헛도수란 진도수가 나타나기 까지의 공백을 이룬 기간으로 헛도수 이후에는 진도수의 차례가 되어야 한다 그러므로 증산의 천지 공사는 물샐틈없이 기약되어있다라고 하였다 증산께서 1908년 수부를 만나 종통맥을 전수한 해부터 고수부가 이은 27년의 근본은 바로 이런 의미가 있는 헛도수이다
증산께서 기유년 6월 24일 선화하시고 한 갑자 이후 1969년은 다시오는 기유년이다 맥을 바루기 위하여 연원을 바루기 위하여 이 글을 기록하였을진대 그의 오심은 이런 약속으로 맥을 이어 세상에 알리고 오실것이다
증산께서 나너되고 너나되는 易度數와 脈을 바루기 위한 헛(虛)도수와 때를 알리는 陰度數 이는 다 대두목 출현과 연관이있는 천지공사라고 본다 그러므로 2009년 음력 6월 24일 이후는 대두목 출현의 즉 증산께서 다시오시는 진법의 출현의 긴박한때이다 어찌됐든 증산이 가시고 100년안에는 절대 이루어지지 않는 도수이다
이제부터는 증산의 천지공사가 수면위로 올라올것이며 나타날것이며 이루어질것이다 수부께서 가시면서 증산이 오면 내가 올것이요 내가 오면 증산도 올것이라고 분명히 말씀하셨다 그리고 내가 올때에는 많은 사람에게 알게하고 오신다하였다 어떻게 오실것인가 언제 오실것인가 어디에 오실것인가 때는 100년후라하셨고 장소는 판밖이라하셨고 어떤 모양으로 오실것인가 분명히 맥을 이어 두사람이 오실것이다 또 ㅇ씨라하셨다
고수부께서는 1908년에 증산으로 부터 천지대업을 이어 받고 1935년까지 27년을 종통맥을 이었다 그가 선화하시기 전에 27년의 근본을 찾았다라고만 말씀하시고 1935년 10월 5일에 세상을 뜨시면서 증산이 벌써 오실때기 되었는데 하고 세번 거듭 말씀하셨다는 기록이 首婦神政記에 기록되어 내려오고있다
헛도수란 진도수가 나타나기 까지의 공백을 이룬 기간으로 헛도수 이후에는 진도수의 차례가 되어야 한다 그러므로 증산의 천지 공사는 물샐틈없이 기약되어있다라고 하였다 증산께서 1908년 수부를 만나 종통맥을 전수한 해부터 고수부가 이은 27년의 근본은 바로 이런 의미가 있는 헛도수이다
증산께서 기유년 6월 24일 선화하시고 한 갑자 이후 1969년은 다시오는 기유년이다 맥을 바루기 위하여 연원을 바루기 위하여 이 글을 기록하였을진대 그의 오심은 이런 약속으로 맥을 이어 세상에 알리고 오실것이다
증산께서 나너되고 너나되는 易度數와 脈을 바루기 위한 헛(虛)도수와 때를 알리는 陰度數 이는 다 대두목 출현과 연관이있는 천지공사라고 본다 그러므로 2009년 음력 6월 24일 이후는 대두목 출현의 즉 증산께서 다시오시는 진법의 출현의 긴박한때이다 어찌됐든 증산이 가시고 100년안에는 절대 이루어지지 않는 도수이다
이제부터는 증산의 천지공사가 수면위로 올라올것이며 나타날것이며 이루어질것이다 수부께서 가시면서 증산이 오면 내가 올것이요 내가 오면 증산도 올것이라고 분명히 말씀하셨다 그리고 내가 올때에는 많은 사람에게 알게하고 오신다하였다 어떻게 오실것인가 언제 오실것인가 어디에 오실것인가 때는 100년후라하셨고 장소는 판밖이라하셨고 어떤 모양으로 오실것인가 분명히 맥을 이어 두사람이 오실것이다 또 ㅇ씨라하셨다
# by | 2009/06/29 14:29 | 종교설 | 트랙백 | 덧글(2)





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진인께서는 이미 서울에 계십니다.
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